تاریخ : چهارشنبه 93/2/10
توسط : فدایی ولایت

در این شرح مختصر  به دیدگاه های رهبر فرزانه انقلاب به عنوان کشتی بان نظام اسلامی در حرکت رو به رشد انقلاب اسلامی در خصوص قشر کارگر و اهمیت کار برای بهتر شاناساندن این موضوع و بزرگداشت این هفته و تجلیل از مقام کار و کارگر جهت استفاده علاقمندان ارائه می شود:

یکى از ممیزات انقلاب اسلامى ایران این است که کارگران نسبت به انقلاب، وضعیت اختصاصى و استثنایى داشتند. «کارگر» در نظام جمهورى اسلامى، در دو جبهه- که مرجع هر دو یک مبنا بود- چنان حضورى از خود نشان داد که واقعاً تاریخى و به‏یادماندنى است. یکى از این دو جبهه، جبهه‏ کار و تولید و تلاش، و دیگرى جبهه‏ دفاع از انقلاب بود. کارگر انقلابى و مسلمان ما که در طول ده سال گذشته، در جبهه و سنگر کار، اخلاص و ازخودگذشتگى و خستگى‏ناپذیرى نشان داد، درست با همان انگیزه عمل مى‏کرد که در جبهه‏ جنگ یا در جبهه‏ى دفاع از انقلاب، از خود ایستادگى نشان مى‏داد.نقش این قشر زحمتکش جامعه، که با جسم و سرپنجه‏ خود تولید را افزایش مى‏دهند و نیازهاى مردم را تأمین مى‏کنند، در همه‏ صحنه‏هاى حضور، چشمگیر و پُرتحرک است. هیچ‏کس نمى‏تواند منکر این واقعیت شود، مگر اینکه مطلع نباشد.در پاسخ به زمینه‏هاى تبلیغاتى آن روزها، مشت طبقه‏ کارگر، چنان به دهان دشمنان اسلام و انقلاب خورد که آن‏ها را مأیوس و گیج کرد و تا مدتى به سراغ این قشر نیامدند. این روحیه در دنیا کم‏نظیر است. حتّى در نظامهاى کارگرى که صرفاً به اسم کارگر توجه مى‏شود، وفادارى به انقلاب، مثل وفادارى کارگران به جمهورى اسلامى نیست. بنابراین، نقش کارگران در کشور ایران، برجسته و ممتاز است.شما کارگرها نقش مهمى در کشور دارید. بار اصلى تولید روى دوش شماست. قطعاً یکى از وظایف عمده‏ نظام جمهورى اسلامى این است که این قشر زحمتکش- که بزرگترین حق را در تولید و اداره‏ اقتصاد کشور دارد- از حق مشروع انسانى و اسلامى خودش برخوردار شود. باید وضع زندگى کارگران از لحاظ مادّى و معنوى بهبود پیدا کند. کارگران که جزو قشرهاى مستضعف جامعه هستند، باید در اولویت برنامه‏ریزى‏هاى توسعه‏ى اقتصادى قرار گیرند. اگر کارگر تأمین بود و نیازهایش برآورده شد، کار بهتر انجام مى‏گیرد.(5/4/1368)

از جنبه‏ معنوى نیز کارگر باید احساس کند که بار سنگینى را بر دوش دارد. مسئولان و مردم باید شأن و اهمیت نقش او را درک کنند و بدانند که کارگر شأن معنوى و انسانى بالایى در جامعه دارد. در نظام ارزشى اسلام،کارگر بودن- و لو براى خودش کار کند- یک ارزش است، و اگر کارِ انجام شده، در پیشبرد زندگى جامعه مؤثر باشد، ارزش آن مضاعف خواهد شد؛ به همین خاطر، رسول اکرم (ص) دست کارگر را بوسید. دست کارگر بوسیدن، امتیاز مادّى براى کارگر محسوب نمى‏شود؛ اما براى او یک امتیاز معنوى است؛ زیرا شأن کارگر را در جامعه بالا مى‏برد.

کارگران ما، دو کار انجام دادند که در تاریخمان ماندنى است. یکى اینکه نگذاشتند گردش چرخ کارگاه بخوابد؛ همان مقدارى که ممکن بود. حالا آنجایى که مسئولان مربوطه، نتوانستند امکانات و مواد اولیه فراهم کنند، بحثى نیست؛ اما تا آنجایى که مواد اولیه و ماشین و افزار و کارگر بود، کارگر نگذاشت کار لنگ بشود.

ادامه مطلب...




برچسب ها : دفتر خبری بسیج  ,

تاریخ : پنج شنبه 93/2/4
توسط : فدایی ولایت

در حالی که دشمن به گمان اینکه می‏تواند با ابزارهای مادی لطمه به انقلاب بزند و در آن بحبوهه انقلاب که همه خواب بودند و آنان که بیدار بودند پیگیر دفع فتنه های دشمنان بودند، چون انقلاب ما واراده خدایی بود بر اساس مکتب اسلام خداوند خود آن شب نگهبان و پاسبان این انقلاب شد و همانطور که خانه خود را با ابابیل از سپاه ابرهه حفظ کرد و پیامبر اکرم(س) را در غار ثور توسط تار عنکبوت از دشمنان حفظ و دورنگهداشت، انقلاب ما را هم توسط شن های روان بیابان های طبس در آن شب ساکت از دشمنان اسلام حفظ کرد و آنان را به سزای اعمال خود راند.

و امروز هم خداوند در تمام زمینه ها حافظ و پشتیبان انقلاب اسلامی است،آنجا که غبار فتنه بر پا می شود و دوست و دشمن نمی تواند حق و باطل را تشخیص دهند و عموم مردم نیز قدرت تشخیص ندارند باز دست الهی به کمک این انقلاب و نهضت می آید و امام حسین(ع) و ولایت منجی حفظ آن می شوند و این واقعیت است که این انقلاب به انقلاب جهانی منجی عالم بشریت متصل می شود و هموست که به امر الهی واسطه فیض بندگان با حضرت ارباب است و حفاظت از اسلام ناب را تا ظهورش و قیام عدالت گسترش بر عهده خواهد داشت.

آری واقعه طبس درس عبرتی برای ابرهه های معاصر ماست که بداند و آگاه باشند که خداوند حافظ دین برگزیده خود در این جهان غمزده و ظلمانی است و می خواهد تمام بندگان خود را از ظلمت و تاریکی شیطان به سمت رستگاری و نور الهی جذب کند و آنها که نمی خواهند در پاه عمیق گمراهی فرو خواهند رفت.

یادآوری واقعه طبس و دست غیب الهی برای این است که ما بدانیم و آگاه باشیم که از منبع قدرت لایزال الهی پشتیبانی و حمایت می شویم و باید با جدیت،قدرت،عظم راسخ و اراده پولادین و اخلاص و توکل راهی را انتخاب کرده ایم دنبال نماییم که (وَ یَتَوِکَل عَلَی اَلله وَ هُوَ حَسبُه).

رضا فدایی- مسئول سیاسی نمایندگی ولی فقیه در سپاه شاهرود

تاریخ : دوشنبه 93/2/1
توسط : فدایی ولایت

چکیده جوانان متعهد انقلابی که با یاری خدا و رهبری امام خمینی رحمه‏اللهتوانستند پس از سال‏ها مبارزه، رژیم پهلوی را سرنگون کنند، باید برای حفظ وتداوم این نهضت، از انقلاب و دستاوردهای آن محافظت می‏کردند.

بنابراین، ازهمان ابتدای پیروزی انقلاب، هسته‏های امنیتی حافظ انقلاب به وجود آمد. یکیاز آنها نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود که با هدایت امامخمینی رحمه‏الله در اردی‏بهشت سال 1358 تشکیل شد.

شورای انقلاب با تأسیسشورای فرماندهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، گامی اساسی در راه سازمان‏دهیاین نهاد برداشت.

 آغاز ظهوراز مهم‏ترین نیازهای انقلاب اسلامی پس از پیروزی، پیش‏گیری از فعالیتناجوانمردانه ضد انقلاب در داخل و خنثی‏سازی توطئه‏های خارجی بود. در آنزمان، دستگاه دفاعی و امنیتی بازمانده از دوره پهلوی، به پاک‏سازی وبازسازی نیاز داشت.

بر اساس همین نیاز، کمیته‏های انقلاب اسلامی با حضور وشرکت فعال مردم در مساجد به صورت خودجوش تشکیل شد. دولت موقت ابتدا تلاشداشت این نیروها را زیر سلطه خویش درآورد، ولی این تلاش با مخالفت افرادمتعهد این تشکیلات روبه‏رو شد. در نهایت، این نهاد تازه‏تأسیس، زیر نظرحضرت امام قرار گرفت.

 ایشان هم در دوم اردیبهشت سال 1358، به صورت رسمی،فرمان تشکیل این نیرو را زیر نظر شورای انقلاب صادر کرد. درباره انتخابنامی که نشان دهنده روح حاکم بر این نهاد باشد، بحث‏های فراوانی پدید آمد ودر نهایت، این نهاد عنوان «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» به خود گرفت.

هدف از تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نگهبانی از انقلاب و دستاوردهایآن و کوشش در راه تحقق آرمان‏های الهی و گسترش حاکمیت قانون خداست. تقویتتوان دفاعی جمهوری اسلامی از راه همکاری با دیگر نیروهای مسلح و آموزشنظامی، از دیگر اهداف تشکیل این نهاد شمرده می‏شود.

مأموریت سپاهدر اساس‏نامه سپاه پاسداران که به تصویب شورای انقلاب رسیده، مبارزه قانونیبا عوامل و جریان‏هایی که درصدد خراب‏کاری و براندازی نظام جمهوری اسلامیهستند یا با توسل به زور، می‏خواهند حاکمیت قوانین جمهوری اسلامی را از بینببرند، از مأموریت‏های این نهاد شمرده شده است.

 سپاه هم‏زمان با توطئه‏های گروهک‏های ضد انقلاب و اعلام جنگ مسلحانه بر ضدنظام مقدس جمهوری اسلامی، به مقابله با این توطئه‏ها پرداخت و با کشف وانهدام خانه‏های تیمی، توطئه شوم دشمن را نقش بر آب کرد.

 در آغاز پیروزیانقلاب، ابرقدرت‏ها به دنبال از دست دادن منافع بی‏شماری که از چپاول ذخایرکشور ایران به دست می‏آوردند، به فکر شکست انقلاب از راه رویارویی نظامیافتادند. یکی از شگردهای آنان، استفاده از گروه‏های مزدور داخلی بود.

 آنانبا حوادثی همچون ماجرای گنبد، غائله خوزستان و اغتشاش کردستان، می‏خواستندنظام مقدس جمهوری اسلامی را از درون متلاشی کنند.

 سپاه پاسداران بر اساسرسالتی که بر دوش داشت، یکی از نخستین نهادهایی بود که به سرکوب گروه‏هایوابسته پرداخت.سپاه پاسداران هنگامی تولد یافت که انقلاب اسلامی با انواع توطئه‏ها وشرارت‏های داخلی گروهک‏ها روبه‏رو بود.

مقابله با این آفت‏ها، برای نهادیکه هنوز آمادگی دفاعی لازم را به دست نیاورده بود، بدون یاری الهی، حمایت ورهبری حضرت امام خمینی رحمه‏الله ، روحیه انقلابی و شهادت‏طلبی پاسداران وبرخورداری از حمایت ملت ممکن نبود،با گذشت زمان، توان مقابله سپاه با حوادث افزایش یافت و در برخورد باترورها، آشوب‏ها و درگیری‏ها فعالانه شرکت کرد.

سپاه پاسداران با توجه بهضرورت، در عرصه‏های انتظامی و امنیتی نیز فعال گردید و در کشف و انهدامخانه‏های تیمی منافقان، نقش مهمی ایفا کرد.پس از پذیرش قطع‏نامه 598، سپاه پاسداران افزون بر وظیفه اصلی خود که حفظکیان اسلامی کشور بود، بر اساس فرمان مقام معظم رهبری، وارد میدان سازندگیکشور شد.

هدف سپاه از ورود به این عرصه، استفاده بهینه از منابع و امکاناتاقتصادی و عمرانیِ موجود در سپاه، مشارکت در اجرای برنامه‏های توسعهاقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور، کسب تجربه و دانش فنی به منظور افزایشتوان دفاعی سپاه، تداوم ارتباط سپاه و مردم و ایجاد بستر مناسب برای مشارکتنیروهای متخصص بسیجی در توسعه کشور بود.

 هم‏زمان با پیروزی انقلاب اسلامی و از همان روزهای نخست، موضوع سازندگیکشور از سوی بنیان‏گذار انقلاب اسلامی به عنوان یکی از اصلی‏ترین برنامه‏هامطرح شد. به دنبال تأکید حضرت امام خمینی رحمه‏الله ، موضوع سازندگی درجنبه‏های گوناگون سرلوحه امور قرار گرفت.

دیری نپایید که کینه‏ورزی دشمنانانقلاب و اسلام، این تحول را نشانه رفت و آثار کارشکنی، ابتدا بادرگیری‏های داخلی و سپس با تحمیل جنگ و صدها توطئه خرد و کلان دیگر، بر ضدنظام نوپای انقلاب اسلامی شدت گرفت، پس از فراغت از جنگ، قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء صلی‏الله‏علیه‏و‏آلهسپاه پاسداران انقلاب اسلامی، در راه مأموریت دفاع از دستاوردهای انقلاباسلامی و توسعه همه‏جانبه کشور، وارد عرصه سازندگی شد.

این مرکز با اجرایطرح‏های بزرگ ملی و محلی در زمینه‏های گوناگون، مانند سد سازی، جاده‏سازی،زه‏کشی و احداث کانال، ساخت تصفیه‏خانه، احداث خطوط انتقال آب و گاز و نفت،ساخت سازه‏های شناور، بندر، اسکله و موج شکن، ساخت پالایشگاه، احداث تونل،سازه‏های زیرزمینی، مخازن نفت و آب، حمل و نقل، معدن، کشاورزی، خدماتمشاوره‏ای و... ، کمک به دولت جمهوری اسلامی و خدمت به مردم را هدف خودقرار داد.

 اگرچه سپاه برای مقابله با انواع تهدیدهای موجود، هویتی نظامی یافت، ولینظامی‏گری، در واقع یکی از جنبه‏های وجودی این نهاد مقدس را تشکیل می‏داد.پاسداری از دستاوردهای انقلاب اسلامی در همه شئون کشور، اصلی‏ترین مأموریتیبود که از روزهای نخست از سوی حضرت امام خمینی رحمه‏الله و دیگر مسئولانکشور بر عهده سپاه گذاشته شد

. در دهه اخیر که دشمنان بیداری اسلامی، دایره تهدیدهای خود را در حوزهفرهنگ، متمرکز و سطح عملیات روانی خویش را گسترده کرده است، اندیشه‏ای مقدسدر سطح فرماندهان عالی سپاه شکل گرفت که به فعالیت‏های فرهنگی معتقد است.

این دیدگاه که از حساسیت اوضاع فرهنگ جهانی و تهدیدهای بر ضد جهان اسلامسرچشمه می‏گیرد، می‏کوشد فعالیت‏های فرهنگی سپاه را به عنوان یکی ازمأموریت‏های اصلی این نهاد در کنار مأموریت‏های دیگر ببیند.افتخارآفرینی‏های سپاهسپاه پاسداران انقلاب اسلامی در مدت‏زمانی کوتاه، شگفتی جهانیان رابرانگیخت.

 نهادی که هیچ‏گونه پیشینه نظامی‏گری نداشت و از آموزش‏های کلاسیکدانشکده‏های نظامی بی‏بهره بود، چنان افتخارهایی آفرید که عظمت آنها را درژرفای سخن معمار انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه‏الله می‏توان یافت،آنجا که اداره کشور وابسته به وجود سپاه گردید: «پاسدارها اگر نباشند،کی می‏تواند این مملکت را اداره کند؟» و آنجا که پاسدار بودن آرزوی امامشد: «ای کاش من هم یک پاسدار بودم» و چه افتخاری بالاتر از این.امام خمینی رحمه‏الله در بخشی از سخنان خود در حمایت از سپاه پاسدارانانقلاب اسلامی فرمود: (من از سپاه راضی هستم و به هیچ‏وجه نظرم از شمابرنمی‏گردد.

 اگر سپاه نبود، کشور هم نبود. من سپاه پاسداران را بسیار عزیز وگرامی می‏دارم. چشم من به شماست. شما هیچ سابقه‏ای جز سابقه اسلامیندارید.) ایشان همچنین درباره نقش سپاه در پشتیبانی از جمهوری اسلامی فرمود: (سپاهپاسداران که رُکنی بزرگ در پیروزی انقلاب اسلامی است، با اقتدا به مولایخود سید مظلومان ـ علیه الصلوة والسلام ـ نجات‏بخش ملت ایران و اسلام عزیزاز شب‏های تاریک و ظلمانی ستمشاهی بود و در پاسداری از انقلاب و هدف‏هایآن، عاملی مؤثر و رُکنی رکین بوده و هست.)

 رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت امام خامنه‏ای عزیز دربارهجایگاه سپاه درنظام جمهوری اسلامی ایران می‏فرماید: (سپاه در تاریخ شناخته شده خود ما، یکپدیده کم‏نظیر و شاید بی‏نظیر است؛ یعنی سپاه، موجودی است که ولادت و رشد ونمای آن در صحنه انقلاب، آن هم در عرصه دشوارترین آزمون‏های انقلاب بود.)

ایشان در جای دیگر می‏فرماید: (سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، در سایه روحیهانقلابی و معنویتی که از سرچشمه جوشان دل منوّر و روح مصفای آن امامعارفان و قُدوه صالحان، پیوسته می‏جوشید و بیش از همه، جوانان رزمنده وخالص سپاه و بسیج را سیراب می‏کرد، توانست نقش تعیین کننده‏ای در دفع حملهایادی استکبار به جمهوری اسلامی، ایفا... و حفظ و استمرار نظام را تضمینکند.)

(علی عامری- دفتر خبری بسیج سپاه شاهرود)

تاریخ : دوشنبه 93/2/1
توسط : فدایی ولایت

20 جمادی الثانی ولادت بزرگ بانوی جهان و الگوی همه آزادیخواهان حضرت فاطمه زهرا(س) است و برای درک عمیقتر این وجود نازنین گوشه ای از بیانات رهبر فرزانه انقلاب امام خامنه ای(مدظله) را جهت درک هر چه بهتر و بیشتر این اسوه و کمال انسانیت را بیان می کنیم امید که پیرو راستین ایشان،پدر،همسر و فرزندانشان باشیم:

اسلام فاطمه‏ آن عنصر برجسته و ممتاز ملکوتى را به عنوان نمونه و اسوه‏ زن معرفى مى‏کند. آن، زندگى ظاهرى و جهاد و مبارزه و دانش و سخنورى و فداکارى و شوهردارى و مادرى و همسرى و مهاجرت و حضور در همه‏ میدانهاى سیاسى و نظامى و انقلابى و برجستگى همه‏جانبه‏ او که مردهاى بزرگ را در مقابلش به خضوع وادار مى‏کرد، این هم مقام معنوى و رکوع و سجود و محراب عبادت و دعا و صحیفه و تضرّع و ذات ملکوتى و درخشندگى عنصر معنوى و همپایه و هم‏وزن و همسنگ امیر المؤمنین و پیامبر بودن اوست. زن، این است. الگوى زنى که اسلام مى‏خواهد بسازد، این است.(26/10/1368 در جمع بانوان کشور)

فاطمه‏ زهرا سلام‏الله ‏علیها چنانند که در زمان خودشان، نه فقط پدر و همسر و فرزندان و شیعیان خاصّشان، بلکه حتّى کسانى که شاید رابطه‏ صمیمانه و گرمى هم با ایشان نداشتند، زبان به مدح آن بزرگوار گشودند. اگر به کتابهایى که در باره‏ فاطمه‏ زهرا سلام‏الله ‏علیها به وسیله‏ محدّثین اهل سنّت نوشته شده است، نگاه کنید، روایات بسیارى را مى‏بینید که از زبان پیغمبر صلّى الله علیه و آله و سلّم در ستایش صدّیقه‏ طاهره علیها سلام صادر شده است و یا رفتار پیغمبر با آن بزرگوار را نقل مى‏کنند. بسیارى از این روایات، از زبان کسانى است که از آن قبیل بوده‏اند؛ مثل بعضى از زوجات پیغمبر و دیگران. این حدیث معروف از عایشه است که گفت: «و اللّه ما رأیت فی سمته و هدیه اشبه برسول اللّه صلّى الله علیه و آله و سلّم من فاطمة»؛ هیچ‏کس را از لحاظ هیئت، چهره، سیما، درخشندگى و حرکات و رفتار، شبیه‏تر از فاطمه‏ به پیغمبر اکرم ندیدم. «و کان اذا دخلت الیه، اذا دخلت على رسول اللّه قامت قام الیها»؛ وقتى‏که فاطمه‏ زهرا بر پیغمبر وارد مى‏شد، آن حضرت برمى‏خاست و مشتاقانه به سمت او مى‏رفت. این معناى تعبیرِ «قام الیها» است. این‏طور نبود که وقتى فاطمه‏ زهرا سلام‏الله علیها وارد اتاق مى‏شود، پیغمبر جلو پاى او فقط بلند شود. قام إلیها؛ برمى‏خاست و به سمت او مى‏رفت. در بعضى از این نقلها، باز از همین راوى این‏گونه آمده است: «و کان یقبلها و یجلسها مجلسه»؛ فاطمه‏ زهرا سلام‏الله علیها را مى‏بوسید، دست او را مى‏گرفت و مى‏آورد در جاى خودش مى‏نشاند. این مقام فاطمه‏ زهراست. انسان در باره‏ى این دختر چه بگوید؟ در باره‏ى این موجود باعظمت چه بگوید؟(3/9/1373در دیدار با مداحان به مناسبت ولادت حضرت زهرا)

در روایتى خواندم که درخشندگى فاطمه‏ زهرا سلام‏الله علیها باعث مى‏شود تا چشمان کرّوبیان ملإ اعلى خیره شود: «زَهَر نورها للملائکة السّماء (156)». براى آن‏ها مى‏درخشد. ما از این درخشندگى چه استفاده‏اى بکنیم؟ ما باید از این ستاره‏ى درخشان، راه به سوى خدا و راهِ بندگى را که راه راست است و فاطمه‏ زهرا سلام‏الله‏علیها پیمود و به آن مدارج عالى رسید، پیدا کنیم‏.؟(3/9/1373در دیدار با مداحان به مناسبت ولادت حضرت زهرا)

فاطمه‏ زهرا سلام‏الله‏علیها مثل یک مادر، مثل یک مشاور، مثل یک پرستار براى پیامبر بوده است. آنجا بوده که گفتند فاطمه‏ «امّ ابیها» مادر پدرش است. این مربوط به آن وقت است؛ یعنى وقتى‏که یک دختر شش، هفت‏ساله این‏گونه بوده است. البته در محیطهاى عربى و در محیطهاى گرم، دختران زودتر رشد جسمى و روحى مى‏کنند؛ مثلًا به اندازه‏ى رشد یک دختر ده، دوازده‏ساله‏ى امروز. این، احساس مسئولیت است. آیا این نمى‏تواند براى یک جوان الگو باشد، که نسبت به مسائل پیرامونى خودش زود احساس مسئولیت و احساس نشاط کند؟ آن سرمایه‏ عظیم نشاطى را که در وجود اوست، خرج کند، براى اینکه غبار کدورت و غم را از چهره‏ پدرى که مثلًا حدود پنجاه سال از سنش مى‏گذرد و تقریباً پیرمردى شده است، پاک کند. آیا این نمى‏تواند براى یک جوان الگو باشد؟ این خیلى مهمّ است.(7/2/1377در دیدار با جوانان به مناسبت هفته جوان)

آن بزرگوار از یک طرف، مظهر تعبد و تسلیم در مقابل تکلیف الهى و مظهر مجاهدت و شهادت مظلومانه است و از طرف دیگر، مظهر عظمت و شکوه و تنویر افکار عامه‏ ملت اسلام در طول قرنهاست. شاید مى‏دانید که نام فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) در طول قرنهاى بعد از اسلام تا امروز، همواره براى ملتها و آحاد مسلمان، یک نام بسیار باعظمت و توأم با تجلیل و تعظیم بوده است؛ در حالى که این بزرگوار، یک بانوى جوان و یا در عنفوان جوانى بود. زندگى امروز ما، انعکاسى از زندگى سران الهى ما در صدر اسلام است؛ یعنى همان تعبد و فداکارى و دلسوزى براى دین و همان اعتقاد و اخلاص به ارزشهاى دینى. البته، آن‏ها اصل و سرچشمه‏اند و آنچه در جامعه‏ ما هست، رشحه‏اى از آن چیزى است که در آن بزرگواران بود. همین‏طور، آن عظمتى که در آن‏ها بود، در جامعه‏ ما هم هست.(13/10/1368 در خانواده شهدا و مسئولین بنیاد شهید)

فاطمه‏ زهرا (س) در قله‏ بشریت قرار دارد و کسى از او بالاتر نیست و مى‏بینیم که آن بزرگوار به‏ عنوان یک بانوى مسلمان، این فرصت و قدرت را یافت که خودش را به این اوج برساند. پس، فرقى بین زن و مرد نیست. (26/10/1368 در دیدار جمع کثیری از پزشکان خواهر)

زنى، آن هم در سنین جوانى، از لحاظ مقام معنوى به جایى مى‏رسد که بنا بر آنچه که در بعضى از روایات است، فرشتگان با او سخن مى‏گویند و حقایق را به او ارایه مى‏دهند. محدّثه است؛ یعنى کسى است که فرشتگان با او حدیث مى‏کنند و حرف مى‏زنند. این مقام معنوى و میدان وسیع و قلّه‏ رفیع، در مقابل همه‏ زنهاى آفرینش و عالم است. فاطمه‏ى زهرا (س) در قلّه‏ى این بلنداى عظیم ایستاده و به همه‏ زنان عالم خطاب مى‏کند و آنها را به پیمودن این راه دعوت مى‏نماید.( 26/10/1368 در جمع کثیری ازبانوان کشور)

وقتى انسان به روایاتى که مربوط به فاطمه‏ زهرا (س) مى‏باشد و از ائمه (ع) صادر شده است، مراجعه مى‏کند، مى‏بیند زبان معصومین (ع) نسبت به این بزرگوار، آن‏چنان زبان ستایش و خضوع و خشوع است که براى کسى که مقام والاى فاطمه‏ زهرا (ع) را ندانسته باشد، ممکن است مایه‏ تعجب بشود. از خود پیامبر اکرم (ص) که پدر و مربى این مخدره‏ بزرگوار بود، تا امیر المؤمنین که همسر او بود و تا فرزندان او- ائمه (ع)- هر کدام راجع به زهراى اطهر، جمله‏اى سخن گفته‏اند و آن را با زبان تعظیم و ستایش بیان کرده‏اند. این، نشان‏دهنده‏ آن مقام والا و توصیف‏ ناشدنى است که حقیقتاً براى ذهن قاصر ما، آن علوّ درجه‏ معنوى و ملکوتىِ امّ الأئمة النّجباء (ع) قابل درک نیست و ما به قدر فهم خود، ممکن است رشحه‏اى از رشحات را درک کنیم.(26/7/1368 جمع مسئولین به مناسبت ولادت  رسول اکرم و امام صادق)

خصوصیت عملى آن بزرگوار این بود که در همه‏ شرایط، تسلیم محض حکم الهى و راه خدا بود. همین تسلیم محض بود که در طول تاریخ اسلام، از این بزرگوار یک مجاهد بى‏نظیر و یک پرچم مظلومیت و حقانیت به وجود آورد. تا امروز هم این پرچم برافراشته است و روز به روز مکانت آن موجود عالى‏قدر که در بحبوحه‏ جوانى، در عالى ترین مراتب فداکارى قدم گذاشت افزوده شده و حقیقتاً مصداق «انّا اعطیناک الکوثر» بوده است؛ همچنان که در روایات هست.(28/9/69 در دیدار طلاب حوزه و دانشگاه)

این خیر کثیرى که خداوند متعال در سوره‏ى مبارکه‏ کوثر مژده‏ى آن را به پیامبر اکرم داد و فرمود: «انّا اعطیناک الکوثر» که تأویل آن، فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) است در حقیقت مجمع همه‏ خیراتى است که روز به روز از سرچشمه‏ دین نبوى، بر همه‏ بشریت و بر همه‏ خلایق فرو مى‏ریزد. خیلى‏ ها سعى کردند آن را پوشیده بدارند و انکار کنند، اما نتوانستند؛ «و اللّه متمّ نوره و لو کره الکافرون». (5/10/1370 میلاد حضرت زهرا دیدار با مداحان)

زندگى فاطمه‏ زهرا سلام‏الله‏علیها از همه‏ ابعاد، زندگى ‏اى همراه با کار و تلاش و تکامل و تعالى روحى یک انسان است. شوهر جوان او دائماً در جبهه و میدانهاى جنگ است؛ اما در عین مشکلات محیط و زندگى، فاطمه‏ زهرا سلام‏الله‏علیها، مثل کانونى براى مراجعات مردم و مسلمانان است. او دختر کارگشاى پیغمبر است و در این شرایط، زندگى را با کمال سرافرازى به پیش مى‏برد: فرزندانى تربیت مى‏کند مثل حسن و حسین و زینب؛ شوهرى را نگهدارى مى‏کند مثل على و رضایت پدرى را جلب مى‏کند مثل پیغمبر! راه فتوحات و غنایم که باز مى‏شود، دختر پیغمبر ذره‏اى از لذتهاى دنیا و تشریفات و تجملات و چیزهایى را که دل دختران جوان و زنها متوجه آنهاست، به خود راه نمى‏دهد. عبادت فاطمه‏ زهرا، سلام‏الله‏علیها، یک عبادت نمونه است.(25/9/1371 به مناسبت روز زن در دیدار با نوان)

فاطمه‏ زهرا سلام‏الله‏علیها با آن عظمت و جلالت، در محیط خانه، یک همسر و یک زن است؛ آنگونه که اسلام مى‏گوید. در محیط علم هم یک دانشمند والاست‏.آن عبادتش؛ آن فصاحت و بلاغتش؛ آن فرزانگى و دانشش؛ آن معرفت و حکمتش؛ آن جهاد و مبارزه‏اش؛ آن رفتارش به عنوان یک دختر؛ آن رفتارش به عنوان یک همسر؛ آن رفتارش به عنوان یک مادر؛ آن احسانش به مستمندان،این، شخصیت جامع الاطراف فاطمه‏ زهراست.(25/9/1371)

در واقع فاطمه‏ زهرا فجر درخشانى است که از گریبان او، خورشید امامت و ولایت و نبوّت درخشیده است؛ آسمان بلند و رفیعى است که در آغوش آن، ستاره‏هاى فروزان ولایت قرار گرفته است. همه‏ ائمّه علیهم‏السّلام براى مادر بزرگوار خود تکریم و تجلیلى قائل بودند که براى کمتر کسى این همه احترام و تجلیل را از آن بزرگواران مى‏شود دید.(30/7/1376 میلاد کوثر ورزشگاه آزادی تهران جمع خواهران)

میدان، میدان امتحان است. میدان کارِ تصادفى نیست. میدان امتیاز دادنِ بیخودى نیست. خداى متعال بیخودى به کسى امتیاز نمى‏دهد. این جوهر، این اراده‏ قوى، این عزم راسخ، این گذشت و فداکارى در فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) کار را به آنجا مى‏رساند که او سنگ الماسى مى‏شود که همه‏ این چرخها بر روى آن مى‏چرخد. دشوارترین چرخها را باید بر روى سخت‏ترین پایه‏ها و قاعده‏ها بچرخانند. این چرخ عظیم تاریخ اسلام و امتحانهاى دشوار، در همان دوران کوتاه، بر روى دوش فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) بود. خدا او را انتخاب کرد و او توانست بشریّت را نجات دهد. فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) فرشته‏ نجات انسانها در طول تاریخ است. براى همین هم هست که ائمّه (ع) این‏قدر براى آن بزرگوار تکریم و حرمت قائلند و نسبت به او اظهار خشوع مى‏کنند. هیچ مقامى از این بالاتر وجود دارد. (19/7/1377 در جمع مداحان به مناسبت ولادت حضرت زهرا)

خودِ الگوى فاطمه‏ زهرا سلام‏الله‏علیها که در دوران کودکى، در بعد از هجرت پیغمبر به مدینه، در داخل مدینه و در همه‏ قضایاى عمومى آن روز پدرش که مرکز همه‏ حوادث سیاسى اجتماعى بود حضور داشت، نشان‏دهنده‏ نقش زن در نظام اسلامى است. البته فاطمه‏ زهرا سلام‏الله‏علیها قلّه‏ این فضائل است.(30/6/1379 در جمع بانوان)

این خود یک معجزه‏ اسلام است؛ یعنى فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) در عمر کوتاه خود به مقامى مى‏رسد که سیده‏ نساء عالمین است؛ یعنى از همه‏ زنان بزرگ و قدّیس طول تاریخ برتر است. این چه عاملى است، این چه نیروئى است، این چه قدرت متحول‏کننده‏ عمیق درونى است که از یک انسان در این مدت کوتاه، مى‏تواند یک چنین اقیانوس معرفت و عبودیت و قداست و عروج معنوى بسازد؟ خود این، معجزه‏ اسلام است. (14/4/1386 در دیدار مداحان میلاد حضرت زهرا)

فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) کلمة اللَّهِ پرمضمون و مانند یک دریاى ژرف و عمیق است. هرچه فکر انسان، ذوق انسان، طبع ظریف صاحبان طبع در این زمینه کنکاش بیشترى کند، تدبر و تأمل بیشترى کند، گوهرهاى بیشترى به دست خواهد آورد. (4/4/1387 در جمع مداحان)

فاطمه‏ زهرا، صدیقه‏ کبرى (سلام‏الله‏علیها)، بزرگترین بانوى تاریخ بشر، افتخار اسلام، افتخار این دین و افتخار این امت است. مقام فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) از جمله‏ آن مقاماتى است که تصور آن براى انسانهاى معمولى، انسانهاى متعارف- امثال ماها- یا ممکن نیست، یا دشوار است؛ معصوم است دیگر. نه به حسب مسئولیت رسمى، پیغمبر است؛ نه به حسب مسئولیت رسمى، امام و جانشین پیغمبر است؛ اما در رتبه، در حد پیغمبر و امام است. ائمه‏ى هدى (علیهم‏السّلام) نام مبارک فاطمه‏ى زهرا را باعظمت و با تجلیل مى‏بردند؛ از معارف صحیفه‏ فاطمى نقل مى‏کردند؛ این‏ها چیزهاى بسیار عظیمى است. فاطمه‏ زهرا (سلام‏الله‏علیها) این است.(13/3/1389ولادت حضرت زهرا در دیدار مداحان)/2001

(علی عامری- دفتر خبری بسیج سپاه شاهرود)

تاریخ : دوشنبه 93/2/1
توسط : فدایی ولایت

جمال الدین غنایی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری بسیج استان سمنان ضمن گرامیداشت ولادت حضرت زهرا(س) و روز مادر و هفته گرامیداشت مقام زن اظهار کرد: طبق سنوات گذشته جشن میلاد کوثر به همت بسیج جامعه زنان شاهرود در حسینیه اعظم مدرسه قلعه شاهرود برگزار شد.

وی افزود: با توجه به جلسات مختلف برگزار شده در سطح شهرستان و سپاه شاهرود این مراسم با شکوه ویژه خواهران همراه با برنامه های متنوع و شاد و برگزاری سخنرانی و مسابقه و برنامه‌های متنوع فرهنگی هنری برگزار شد.

مسئول کمیته اطلاع‌رسانی جشن میلاد کوثر سپاه شاهرود خاطرنشان کرد: علاوه بر جشن میلاد کوثر، جشن‌های مختلف دیگری نیز به همت پایگاه‌های بسیج خواهران در سطح مساجد و محلات ویژه خواهران برگزار شد.

وی تصریح کرد: برگزاری نشست‌های فرهنگی و سیاسی با موضوع حجاب و زن امروز و فاطمه زهرا(س) الگوی زنان جهان و برگزاری نمایشگاه‌های مختلف فرهنگ و هنری در سطح پایگاه‌های بسیج خواهران از دیگر برنامه‌ها بوده است.

غنایی با بیان اینکه برگزاری جشنواره‌های ورزشی بومی و محلی در روستاها و مناطق، برگزاری مسابقات فرهنگی و هنری و همچنین غبارروبی گلزار شهدا و پیاده‌روی و کوهپیمایی از دیگر برنامه‌های هفته گرامیداشت مقام زن و مادر است.

وی بیان کرد: دیدار با خانواده شهدا و ایثارگران، بصدا در آوردن زنگ مادر آسمانی، مسابقات مختلف پخت غذا و شیرینی‌های سنتی، ختم صلوات و قرآن و برنامه‌های متنوع دیگر به همت پایگاه‌های بسیج خواهران شهری روستایی اجرا شد.

مسئول فرهنگی تبلیغات سپاه شاهرود با دعوت از همه بانوان و اقشار مختلف مردم برای حضور در این برنامه‌ها گفت: تجلیل از مقام مادر و بزرگ بانوی جهان حضرت زهرا(س) وظیفه همگانی ماست و باید تلاش کنیم همه آحاد مردم الگوی خود را بزرگان دین مانند حضرت زهرا(س) قرار دهند.

تاریخ : چهارشنبه 93/1/27
توسط : فدایی ولایت

به گزارش خبرگزاری بسیج از استان سمنان، حجت‌الاسلام علی‌اکبر صالح‌ نژاد در مراسم تکریم مقام مادران شهدا حضرت عباس(ع) که با حضور اقشار مختلف مردم و بسیجیان در مسجد موسی‌ابن‌جعفر(ع) شهرک امام(ره) شاهرود برگزار شد، در سخنانی با تسلین وفات حضرت ام‌البنین با اشاره به ویژگی‌های شخصیتی و رفتاری ایشان اظهار کرد: مادر حضرت عباس(ع) دارای ویژگی های مختلف رفتاری و اخلاقی است که ایشان را متمایز و ممتاز کرده است و به عنوان الگویی شایسته برای مادران و دختران جامعه ماست.

وی افزود: فاطمه بنت کلابیه در دوران نوجوانی خود خوابی می‌بیند که در دامن ایشان یک ماه و سه ستاره جای دارد و این خواب صادقه بعدها با تولد حضرت عباس و سه برادر ایشان تعبیر شد.

استاد حوزه و دانشگاه قم خاطرنشان کرد: حضرت علی(ع) وقتی به برادر خود عقیل فرمود که زنی برای او اختیار کند تاکید کرد این زن باید دارای ویژگی‌هایی باشد که از دامن او فرزندان شجاع و اسب سواران ماهر پرورش یابند.

وی تصریح کرد: امیرالمومنین (ع) آینده و عاشورا و کربلا را می‌دید و برای این روز انسان‌های شجاع می‌خواست که حسینش را یاری کنند.

صالح‌نژاد با بیان اینکه تأکید اسلام نیز بر برگزیدن همسری شایسته و صالح است، افزود: اسلام 1400 سال پیش ژن و ژنیتیک و وراثت را بیان کرده و پیامبر تأکید داشتند که از خانواده شایسته همسر اختیار کنید که ژن آن در فرزندان مؤثر است.

وی بیان کرد: ام‌البنین اینگونه همسر امیرالمؤمنین شد و در همان ابتدا از امام خواست او را فاطمه صدا نزد و ام‌البنین که کنیه ایشان هست را صدا کنند تا فرزندان حضرت زهرا(س) به یاد مادرشان و سختی‌های او نیافتند.

استاد حوزه و دانشگاه قم با بیان اینکه ادب و احترام و معرفت و بینش حضرت ام‌البنین بسیار بالا بود، اظهار کرد: در زمانی که حتی شیعیان به مقام امامت ایشان اعتقاد عمیق نداشتند ام‌البنین ایشان را امام و مولا می‌دانست و حضرت ابوالفضل (ع) و فرزندان دیگر خود را غلام و بنده ایشان برمی‌شمرد.

وی با تأکید بر الگوبرداری از ام‌البنین برای تربیت فرزندان صالح گفت: دامن مادر پرورشگاه دختران و پسران است و باید مادران دقت لازم را در تربیت این گلهای بهشتی بنمایند.

صالح‌نژاد تأکید کرد: مشکلات بسیاری که ما امروز با آن روبه رو هستیم به خاطر توجه نکردن به تربیت و پرورش فرزندان اسلامی و با ادبیات و بینش و معرفت الهی است.

وی با بیان اینکه ایران چهارمین کشور از نظر طلاق در جهان است، اظهار کرد: جمهوری اسلامی باید این مقام را داشته باشد در صورتی که دستورالعمل‌های الهی و اسلامی برای پرورش بنیان خانواده دارد.

استاد حوزه و دانشگاه قم افزود: علت این موضوع توجه نکردن به فرهنگ اسلامی است و گرایش به فرهنگ منحط غربی و فاصله گرفتن از فرهنگ ناب اسلام است که تأکید بر خانه و خانواده و استحکام بنیان آن دارد.

وی با اشاره به مصائب حضرت ام‌البنین از غم شهادت امام حسین(ع) و فرزندانش اظهار کرد: ام البنین الگو و نمونه یک بانوی مسلمان است که هم تابع ولایت و هم مدافع ولایت و هم همراه ولایت بود و فرزندانی اینچنین در دامن پک خود تربیت و فدای ولایت و اسلام کرد.

در این مراسم مداح اهل بیت محمد حاج محمدی به مرثیه‌خوانی در رثای مادر حضرت عباس(ع) و شهدای کربلا پرداخت.

لازم به ذکراست مشابهه این مراسم به همت پایگاه‌های بسیج شهری و روستایی شاهرود در مساجد و حسینیه‌های شهرستان شاهرود برگزار و یاد و خاطره مادر حضرت عباس(ع) گرامی داشته شد.

تاریخ : چهارشنبه 93/1/20
توسط : فدایی ولایت

بیست فروردین ماه سالروز شهادت شهید سیدمرتضی آوینی به عنوان روز هنر اسلامی نامگذاری شده است؛ چرا که شهید آوینی که رهبر فرزانه و هنرمند انقلاب اسلامی به حق وی را سید شهیدان اهل قلم نام نهاد در زمینه آمیختگی هنر و اسلام بسیار تلاش کرد و با زبان تصویر و گفتار و نوشتار تواَمان توانست دلها و قلب‌های بسیاری را تسخیر کند و به تعبیر مقام معظم رهبری «هنرمند باید قادر بر ارتباطگیرى با مخاطب خودش باشد؛ والّا هنرمندى که نتواند مخاطبش را به خودش وصل کند، این چه هنرمندى است؟» و شهید آوینی توانست این ارتباط را برقرار نماید.

هنر دینی و الهی، بزرگ‌ترین و بهترین پشتوانه دین است. زندگی دینی و معنوی بدون هنر الهی معنا ندارد. انسان دینی و معنوی در عالمی که هنر دینی نباشد، نمی‌تواند زندگی کند، چون هنر، تمام زندگی را احاطه می‌کند.

هنرمند دینی اهل توحید است و این اعتقاد در اثرش هم ظاهر می‌شود و شهید آوینی در آثار فراوان تصویری و نوشتاری خود کاملاً به این بُعد توجه دارد و از این روز یک هنرمند متعهد و انقلابی نام گرفته است.

هنر، فضیلت و کمال درونی است که به صورت جمال بیرونی آشکار می‌شود و رهبر فرزانه انقلاب با بیان شیوا می فرماید«اساساً هنر ایمان اسلامى در همین است که دلهاى مردم را آن‏چنان مجذوب مى‏کند و نیروهاى آنان را آن‏چنان در خدمت هدف هاى عالى و والا به کار مى‏اندازد که خود این، انقلاب و حرکت اسلامى را بیمه مى‏کند و نصرت الهى را به دنبال مى‏آورد».

هنر با بهره گیری از ذوق و خلاقیت آدمی از چنان لطافت و نرمی ای برخوردار است که با استفاده از آن به راحتی تمام می توان عالیترین مقاصد را بیان نمود، کاری که اگر هنر به مدد آدمی نیاید، براستی در پاره ای از مواقع سخت و دشوار می نماید.

هنر، زیباترین قالب برای همه پیامها نوین و مایه گسترش و نفوذ این پیامها تا هر سوی خطه دلها و جانهای انسانی است که هنرمندان متعهد و مسلمان باید بتوانند با الهام از معارف ناب الهی و اسلامی در این راستا گام بردارند و تلاش کنند.

آثار هنری معمولا بسیار سریعتر از هر اثر دیگری در میان مردم جای خود را باز می کنند، البته میزان سرعت و دامنه گسترش آن به میزان برتر آن اثر، بستگی تام دارد.

هنر اسلامی، هنری است که حقایق الهی و منبعث از دین اسلام را بازگو کرده و انسان را به شناختی از جهان و هستی می‌رساند که مورد نظر دین اسلام است. این هنر می‌تواند در عین حال شامل هنرهای ایجاد شده در تمدن اسلامی و دربرگیرنده شکل‌های هنری ویژه اسلام باشد.

سید شهیدان اهل قلم با توجه به نیازها و خواسته ها توانست آثاری را خلق کند که همگان را به خود جذب و معطوف کند و هنرمندان ایران اسلامی باید با الهام از اسلام و معارف ناب آن و الگو قرار دادن انسانهایی بلند اندیشه و الگو مانند شهید آوینی راه تکامل هنر اسلامی و ترویج آن در جامعه اسلامی و زمینه سازی برای تمدن بزرگ جهانی اسلام را پیگیری نمایند.

رهبر گرانقدر و هنرمند انقلاب اسلامی امام خامنه ای(مدظله العالی) در دیدار با خانواده شهید آوینی در سخنانی بیان می کند«خداوند إنشاء الله این شهید را با پیغمبر محشور کند. من حقیقتاً نمى‏دانم چطور مى‏شود انسان احساساتش را در یک چنین مواقعى بیان و تعبیر کند؟ چون در دل انسان یک‏جور احساس نیست. در حادثه‏ شهادتى مثل شهادت این شهید عزیز چندین احساس باهم هست. یکى احساس غم و تأسف است از نداشتن کسى مثل سید مرتضى آوینى‏. اما چندین احساس دیگر هم با این همراه است که تفکیک آن‏ها از همدیگر و بازشناسى هریک و بیان کردن آن‏ها کار بسیار مشکلى است...»

یادش گرامی و راهش پر رهرو باد.

علی عامری- کارشناس ارشد هنر و استاد دانشگاه

تاریخ : یکشنبه 93/1/17
توسط : فدایی ولایت

عطر دلنشین تک سواران عشق به مشام میرسد/ کوله بار سفر را محکم بستیم و راهی شهر نور شدیم/بوی سادگی،صفا و صمیمیت همه فضا را پُر کرده است.

زمین از خواب زمستانی بیدار شده و صدای پای بهار به گوش می رسد؛ چه زیبا و چه عارفانه...

بهار لباس با طراوتش را برتن کرده و با زبان بی زبانی خوش آمدگویی می کند، دلها عجیب بهانه رقص گرفته است، اینجا حس غریبی دارد...

یاد تکسواران جبهه و جنگ آنان که از خود گذشتند تا نسل امروز جوابگوی جان فشانی پاکدلان باشد....

اینک بهار قدم زنان از کوچه پس کوچه های خاکی جنوب دهلاویه،شلمچه،فکه،چزابه و هویزه می گذرد و با خود عطر هزاران هزار نرگس و محمدی عاشق را به مشام یاد می آورد.

صدای پای باران بر سنگ فرش های جبهه عبور می کند. هر قطره ای یادآور مردانگی و دلاوری های مردان بی ادعای خداست که رفته و اینک رد پایشان بر سنگفرش های جبهه جنوب به جا مانده است.

بهار با عطر فاطمیه همراه شده و چه زیباست اروند رود و منطقه والفجر 8 که سراسر بوی زهرا را می دهد و بوارین و ام الرصاص و شلمچه دلتنگ دلاورمردان زهرایی اند که کجایند تا برای مادرشان عزاداری و نوحه سرایی کنند.

چه زیباست خالصانه سرودن و عارفانه پرزدن و عاشقانه زیستن تا بمانند برای همیشه تاریخ و ما روایت کنیم مردانگی آنان را در لحظه سال تحویل که بدانیم و بهوش باشیم که شهیدان زنده اند و ما مُرده ایم که زمان ما را با خود برده است و در خواب غفلتیم و از خدای شهیدان می خواهیم ما را از این خواب در این لحظه تحویل سال جدید بیدار کند...   آمین

(فرزانه عسگری- فوق لیسانس زبان و ادبیات فارسی)

تاریخ : یکشنبه 93/1/17
توسط : فدایی ولایت

اما در جبهه امکاناتی نبود تا سفره ای هفت سین آنگونه که با توجه به رسوم ما ایرانی هاست بر پا شود و به همین علت بچه ها ابتکارات عجیبی را برای چینش سفره هفت سین بکار می بردند.

یادش بخیر...

بعضی در سفره هفت سین خود از سنگ ریزه،سیم،سیم چین،سبزه،سکه،سرنیزه و سمباده تفنگ استفاده می کردند و می گفتند این هم هفت سین دارد و بعضی نیز بسیار اصرار داشتند که هر طور شده همان لوازم هفت سین را تهیه کنند و مثلاً سمنو درست می کردند و یا سبزه می ریختند

جبهه در ایام نوروز حال و هوای دیگری داشت و همه شادو خوشحال بودند البته از فراق دوستان و همسنگران نیز ناراحت بودند و امیدوار که انشالله جنگ با پیروزی رزمندگان اسلام پایان خواهد یافت...

در پشت جبهه نیز ولوله عجیبی بود و نه انگار که جنگ و سختی است و همه در تلاش برای تحویل سال بودند و بدون هیچ نگرانی و ترسی تلاش می کردند تا سفره های هفت سین را به چینند و دور آن جمع شوند و برای پیروزی رزمندگان اسلام دعا کنند و مادران و پدران دور از فرزند نیز برای سلامی فرزندان خود دعا می کردند و مادران و پدران شهدا نیز آرزوی داشتند تا اسلام و مسلمانان و رزمندگان پیروز باشند

یادش بخیر که چه دوران عجیبی بود و چه زود تمام شد و بیش از 25 سال از آن دوران گذشت اما همچنان عطر شهیدان بر مشام جان ماست و راه و هدف آنان هنوز در سفره هفت سین ما که به برکت شهدا پهن است جاری و ساری است و از خدا می خواهیم با نصرت شهیدان بتوانیم پرچم الله اکبر را بر قلل رفیع جهان به اهتزاز در آوریم و تمدن بزرگ اسلامی را در جهان بگسترانیم و آرزوی آن موعود امم را داریم که بایید و عدالت بگستراند و ظلم و ستم را بر چینند...    آمین

(علی عامری-دفتر خبری بسیج شاهرود)

تاریخ : پنج شنبه 92/10/19
توسط : فدایی ولایت

به گزارش خبرگزاری بسیج از استان سمنان، سردار علی استادحسینی در مراسم آغاز عملیات احداث ساختمان گردان پیاده ولی عصر(عج) تیپ 12 قائم آل محمد(عج) در شهر بسطام که با حضور مسئولان و خانواده شهدا و بسیجیان برگزار شد، در سخنانی اظهار کرد: منطقه بسطام از مناطق پیشقدم در کمک به انقلاب و حمایت از آن بوده و هست و وجود شهدای فراوان در این بخش و روستای میقان که نمونه کشوری از نظر شهداست الگویی برای استان و کشور است.

وی افزود: با توجه به رسالت سپاه و بسیج در پاسداری از دستاوردهای انقلاب اسلامی و با توجه به مأموریت‌های گوناگون بسیج در عرصه‌های مختلف باید از آن حمایت کرد.

فرمانده سپاه قائم آل محمد(عج) استان سمنان تصریح کرد: بسیج از معجزات گران سنگ امام راحل برای انقلاب اسلامی است که تاکنون با توجه به رسالت خود تلاش کرده تا از انقلاب و اسلام دفاع و حمایت کند.

وی با اشاره به پروژه‌های سپاه در سطح استان گفت: ساخت ساختمان گردان حضرت ولی عصر(عج) بسطام دومین پروژه در نوع خود در سطح استان است که با تلاش مهندسی سپاه ساخته خواهد شد.

استادحسینی خاطرنشان کرد: با توجه به تقسیم مأموریت‌ها در بسیج گردان‌های پیاده وظیفه تربیت نسل جوان بسیجی در بعد نظامی را بر عهده دارند.

وی تأکید کرد: ساخت ساختمان در جهت تسهیل سازماندهی بسیجیان در این گردان است تا با آمادگی برای دفاع از انقلاب و نظام در صحنه باشند.

فرمانده سپاه قائم آل محمد(عج) استان سمنان با بیان اینکه دشمنان ما در هر لحظه در تلاش برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی هستند، گفت: وظیفه ماست که خود را در ابعاد مختلف نظامی، معرفتی، بصیرتی و تربیتی برای مقابله با تهدیدات سخت و نرم دشمن آماده کنیم.

وی در پایان از همه کسانی که در احداث این ساختمان برای بسیج در شهر بسطام و سپاه شاهرود همکاری کرده‌اند، تشکر کرد.

لازم به ذکراست این ساختمان در زمینی به مساحت 1200 مترمربع در بخش جنوب غربی میدان حضرت ابوالفضل(ع) بسطام احداث می‌شود.